一、课题任务与目的
世界上有众多的国家和民族，各自都有不同的传统和文化。但当来自不同传统和文化的个体生长、生活和工作在一起，而成为新的国家一员的时候，他们的文化和传统势必会影响和作用于彼此的行为和思想，势必经历从相互陌生、相互冲突，到相互适应，相互尊重，相互接受，最终又重新保持各自原有的文化和传统特点，和谐共存，他们仍继续在属于彼此的新的国度里生长、生活和工作。这就是当今世界不同文化的融合，这就是一幅当代美国国情的巨幅画卷。 谭恩美的小说《喜福会》掀开了美国与世界文化共存的画卷的一角，通过对有相同血脉基因却有不同文化背景的母女两代人以及女儿、女婿在美国的移民生活的生动写照，表现出母亲与女儿之间有诸多思想上的不和、价值观念和价值取向的不一致、行为准则的不统一和生活方式的不相同；尤其是通过刻画吴精美和微弗莱龚童年时与母亲的冲突和反叛、许露斯的婚姻危机和丽娜婚后的美式生活方式，再现了彼此间跨文化交际的障碍和冲突，展示了中美文化对女儿们的影响和作用。 面对女儿们各种异样的言行和举止，母亲们表现出忍耐、接受和等待，但是在大是大非问题上，母亲们不再沉默，而是让女儿们接受了她们的根对树叶般的教育。小说中的母亲俨然以中国文化和传统的化身出现，她们的存在和作用潜移默化地激活了女儿们身上的中国基因，使她们认识到自身固有的本能和个性，认识到自己的与众不同，用吴精美具有代表性的话来说，就是她们“自己完全变成一个中国人了”。 中国文化历史源远流长，博大精深，其世代相传的价值观念、行为准则、风俗习惯，已经渗透进每个炎黄子孙的血脉之中，制约和左右着他们的行为方式和思维方式。即使这有时需要一定时间的等待与认同，只要其载体存在，其强大而深远的影响和作用便会随之存在于每个炎黄子孙的思想中。
二、调研资料情况
Adams, Bella. “Amy Tan.” MELUS. Machester and New York: The H. W. Wilson Company, 2006. 181-4. 30 vols. Amy Tan. The Joy Luck Club. Penguin Books, 2006. Ho, Wendy. “In Her Mother’s House: The Politics of Asian American Mother- Daughter Writing.”American Studies International. Walnut Creek, CA.: Alta Mira Press, 2001. 39 vols. Hu Xianghua. Today’s Most Popular Study Guides — The Joy luck Club. Tianjin: Tian Jin Technical Translation PC, 2003. Huntley, E. D. Amy Tan A Critical Companion. Westport, Connecticut: Greenwood Press, 1998. Yin, Xiao-huang. Chinese American Literature Since the 1850s. Urbana: University of Illinois Press, 2000. Zhao Wenshu. Positioning Contemporary Chinese American Literature in Contested Terrains. Nanjing: Nan Jing UP, 2004. 关世杰：跨文化交流学：提高涉外交流能力的学问[M],北京：北京大学出版社，1995 林语堂：中国人[M]，杭州：浙江人民出版社，1989 谭恩美 著 程乃珊等 译：喜福会[M]，上海：上海译文出版社，2006
三、实施方案
通过对原著、译文以及相关资料的研读和理解，找寻出与自己论文主题吻合的具体实例，加以分析论证，同时明确的观点应贯穿始终。
四、预期结果
通过研读《喜福会》中的母女们所经历和展示的彼此之间的冲突、隔阂、理解、接受得出了这样一个道理：当一个人置身于异国文化中，他可以适应、接受其影响和作用，并遵守其社会道德规范与行为准则，但是绝不可以使他的本国文化被其异化或同化，这是他种族的血缘和基因所决定的。否则，他必将失去自我和自身价值，被其社会所遗弃和淘汰。 |
