논문 요지:한 나라의 문화를 올바르게 이해하기 위해서는 그 민족이 가지고 있는 근본사상을 미리 알아 둬야한다. 생사관은 그 근본사상에서 속한다. 본 논문은 주로 언어, 중국과 한국의 귀신문화, 장례, 제사. 묘지, 그리고 종교의 영향 등 여러 각도에서 한국인의 현세관을 살펴보고자 한다.
우리 중국과 같은 동양문화관에 속하는 한국은 거기에서 산 사람들, 살고 있는 사람들, 그들이 가지고 있는 생사관이 무엇인가 그런 생사관이 형성하는 원인이 무엇인가 그런 생사관이 사람들의 생활을 어떤 영향을 끼칠 것인가 여러분들에게 알리고 싶은 것이 본 논문을 집필하게 된 목적이다.
키워드: 현세, 귀신, 종교, 묘지
摘要: 想要了解一个国家的文化和历史,先了解这个民族的思想会对以后的研究有很大的帮助。而生命观则是一个民族思想的基础,生命观大致可以分为三类,一生观,两生观和三生观。大部分的无神论者都相信一生观,也就是我们只能出生一次,死亡之后,也不会以其他的形式存在于这个世上。基督教的信徒则大多是相信两生观的,也就是在我们的身体消亡之后,灵魂会离开身体,或进入天堂,或进入地狱。三生观则是佛教的信仰,所谓的三生,就是前生,今世和来生,今世也可以称作为现世。本篇论文要探讨的主要问题就是韩国人的现世观。
本论文主要通过韩国的语言,鬼话,宗教信仰和墓葬等来探讨韩国人现世情怀的表现及其形成原因。
比如,从鬼话的角度,每个国家的文学作品中都有鬼怪形象,和中国一衣带水的韩国,在他们的文学作品中,也同样有着形形色色的鬼怪形象,比如九尾狐和处女鬼,虽然这两种形象在中国的作品中也经常会出现,但其代表的意义却有很大的不同,而这种不同,从根本上来考证的话,其原因恰恰在于生命观。
关键词:现世 文学 宗教 墓