内容摘要 网络已经渗入社会生活的方方面面。作为传统文化的一部分——佛教，通过网络技术宣传寺院活动、弘扬佛学。佛教文化其“不避世”的先天属性决定了其在现代社会发展中的地位，研究佛教文化在新媒体时代下传播的特点可帮助我们认识文化与传媒时代的共融，具有重要意义。文学大师季羡林也曾说，“研究中国传统文化不能不研究佛教文化,离开佛教文化谈中国传统文化没有意义的”。
本文分六章来论述中国佛教的新媒体传播特点。第一章阐释佛教历史演变背景及此篇论文研究的目的、意义；第二章中国佛教文化的传播历程：佛教从印度传入东土以及传统传播形式的变迁、佛教文化主要依靠社交网络弘扬教义的发展现状以及新媒体定义阐释；第三章文殊院新媒体传播特点：文殊院新媒体传播形式多维性且注重线上带动线下，新媒体传播特点具有多文化交融型开放传播、以人间弘法为主向，融入社会大众之间的普世传播等特点；第四章佛教文化传播存在的问题：新媒体带动了积极的文化传播但避免不了良莠不齐信息的借势炒作；第五章传播改进方案及相应措施：提高新媒体传播平台的监管力度、政府相关部门配合规范制度等维护网络安全的有效方案；第六章结语分析本文不足之处及未来展望：传播特点需要一定时间的观察总结，望以后对此文做进一步的补充。
本文采用了观察法、文献研究法、个案分析法、对比分析法为佛教文化的新媒体传播作探析。目前庙宇及相关部门主要采取社交网络的形式传播，形成了多文化交融传播、融入社会大众的朴实传播等特征。
关键词：开放传播 文化交融 线上线下融合 平民化
目次
摘要
Abstract
一、引言-5
（一）研究背景及传播现状-5
（二）研究目的和研究意义-5
（三）研究方法与研究条件-6
（四）本文研究的创新点-7
（五）拟解决的主要问题和预期效果-7
二、中国佛教文化传播历程-7
（一）中国佛教文化的传播演变-7
（二）文殊院的历史发展-8
（三）文殊院的传播演变-9
三、文殊院新媒体传播特点-9
（一）文殊院新媒体传播方式的创新之举-9
（二）佛教文化新媒体传播特征-11
四、中国佛教新媒体传播存在的问题-13
（一）新媒体自身具有传播局限性-13
（二）网络监管力度不足导致不良信息流传-12
（三）市场结构划分单一-12
（四）娱乐化、趣味性的传播体现-12
五、中国佛教新媒体传播的对策及发展前景-13
（一）佛教新媒体传播的相应对策-13
（二）中国佛教的发展前景-14
六、结语-14
参考文献-16
致谢-17
