[摘要] 老子在《道德经》中提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道法自然”作为老子哲学的一个根本问题，它不是孤立的。而本文着重从阐述“道法自然”的哲学本义出发，再引申到其具有的审美内涵。其次，在与世俗美学观以及以孔子为代表的儒家美学观相比较的过程中，解析出其独具特色的审美理想。最后揭示出这种审美理想的所具有的美学价值和净化心灵的独特价值。
[关键词] 老子 道法自然 审美理想 现代价值
[Abstract] Lao Tzu put forward in the "moral" ground of "personal law road ,the law of heaven Heaven Road ,imitation of Nature "."Nature " as a fundamental problem in Lao Tzu, it is not isolated. This article focuses on departure from the described "nature" of the philosophy of original meaning,and then extend to its aesthetic connotation. Secondly,in the process compared with the secular aesthetics as well as Confucius, Confucian aesthetics ,parse out the unique aesthetic ideal. Finally reveal the unique value of this aesthetic ideal has aesthetics value and the purification of the mind.
[Key words] Lao Tzu Imitation of Nature Aesthetics Thought Modern Value
“道”是老庄哲学的中心范畴。在老庄哲学中，“道”象征着世界的统一性，象征着整个宇宙生命生生不息，无始无终，永不休止的运动过程，是个活泼自然、富有生气、含义丰富的象征物。老子的审美理想也蕴涵在这“道”之中，本文通过对“道法自然”这一审美理想的深入解析，突出体现老子美学之于儒家美学的不同之处，即其对个体生命的高度关注。在他认为，世界上唯一的真正的美，是那些懂得“道”的奥妙的人所追求的美，即不把人牺牲于外物，不使人为外物所奴役的美，也是完全绝对的美。而现如今，人们往往因过于追求高级的物质享受，而沦为欲望的奴隶。而欲望是难以填满的，现代人们对声色感官愉悦的毫无节制地追求，会使人失去正常理智的感觉，最终也将有害于人的生命的。此文旨在对老子“道法自然”审美理想的剖析，警示人们：享受美感，而不是一味地满足欲望。同时，也试图为当今诸多迷失的心灵寻一条慰藉之路。
