《史记》的叙事内驱力_对外汉语.doc

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  • 更新时间:2014-10-05
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摘要:《史记》以天命、性格、意志作为其叙事的内在驱动力。这三者在叙事的结构中,起着不同作用,完成不同的使命,同时这三者之间又相互配合,共同为文章主题服务,使故事的结构更加完美。天命作为叙事内驱力时,更多的表达了命运的无常、无奈这一主题;性格作为叙事内驱力时,我们可以阅读到更加立体的人物;意志作为叙事内驱力时,主人公的意志往往会引起我们对传统道德观念的再思考。对叙事内驱力的正确解读,可以使我们更准确的把握《史记》的内涵和作者的意图。

关键词:天命; 性格; 意志; 《史记》

 

《史记》的叙事极为繁复,但其叙事的核心却是统一的,情节极为复杂,但有着将整个叙事统一为有机整体的力量。这些和之前的一部同样以文采著称的史学巨著——《左传》截然相反。《史记》的叙事模式很好的再现了当时的政治历史:历经几百年的诸侯割据得以结束,当时汉朝一统天下,国力强盛,以儒治国。虽然历史复杂多变,作者却站在统一的高度来描述,叙事的中心得以统一。这一点是《史记》留给后人的遗产,正是它发扬光大了整体性的统一性的叙事模式。以后的时代里,中国的叙事正是沿着这样的道路走的,西方的实验小说的引入后这种模式的一统天下的地位才被打破。统一性的叙事,很大程度是因为其体例——纪传体,其在叙事中以一个或几个人物为中心,避免了连贯的情节被时间打散,这是其和《左传》的重要区别点。

一般来讲,《史记》的叙事内驱力,主要有三个层次:一、上天的命运——上天赋予人的使命;二、性格——性格决定个体的行为;三、意志——个体为了某一目的,有意识的做出决定,并为此作出巨大努力和牺牲。在每个故事中,叙事的内驱力以其中的一个层次为主,但同时又不是唯一的,间歇性的会插入其它的一个或两个层次。比如,在以性格为主要叙事内驱力的叙事中,也会凸显出天命或意志在故事的结撰中所起的作用。就整体来讲,后两个层次更为重要,尤其是性格这个层次,在《史记》中的出现极为常见。