摘要:挽联是哀挽文化的继承与发展，就挽联之体而言，真正单独成篇、独立使用、独自表意的挽联则是苏子容挽韩康公的联语。
南通民间挽联根据所处位置的不同分为门联和花圈联，并根据功能和类别的不同将门联分为通用类、身份类、年龄类、信仰类和死因类；将花圈联分为通用类、辈份类和未婚者类。深刻地研究了南通民间挽联中的名人文化包括张謇、范曾、李渔和戚豫章和孝道文化，挽联一方面是以传统文化中的悼亡文化发展起来的，另一方面又和其他文学以及宗教文化息息相关，如孔子、孟子和道家对生死的态度对挽联文化都有一定影响, 南通民间挽联在中国传统挽联文化的基础上不断发展，形成了具有地方特色的民间文化，也涌现出了大量南通名人挽联文化；同时分析了南通民间挽联的写作手法和修辞手法，如其中的象征意象、对偶、用典以及拟人，很大一部分挽联都运用了很多意象来增强文化韵味和哀悼之情。
关键词 南通；挽联；文化
目录
摘要
Abstract
1 绪论-1
2 南通民间挽联的分类-3
2.1 门联-3
2.1.1 按身份不同分类-3
2.1.2 按年龄不同分类-4
2.1.3 按信仰不同分类-4
2.1.4 按死因不同分类-5
2.2 花圈联-5
2.2.1 通用联-5
2.2.2 后辈挽前辈联-6
2.2.3 同辈互挽联-8
2.2.4 挽晚辈联-8
2.2.5 未婚者挽联-8
3 南通民间挽联的写作和修辞手法分析-10
3.1 南通民间挽联中的象征意象-10
3.2 南通民间挽联中的修辞手法-10
3.2.1 对偶-10
3.2.2 拟人-11
3.2.3 用典-12
4 南通民间挽联中的文化内涵研究-13
4.1 名人文化-13
4.1.1 张謇-13
4.1.2 范曾-13
4.1.3 李渔-14
4.1.4 戚豫章-14
4.2 孝道文化-14
结论-15
致谢-16
参考文献-17
附录-18
