当前我国社会转型时期的人格特征研究_哲学系.doc

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  • 更新时间:2013-09-24
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  • 课题来源:(园丁小瞳)提供原创文章

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摘要:当前中国正处在由传统社会过渡到现代社会的转型时期。在社会转型中,最为深刻、关键的是人格的转型。本文着重分析了我国当前人格的边际化特征,探讨其形成的原因,并展望中国新时期的现代人格特征。

  论文包括三个部分:第一部分揭示我国当前人格呈现的边际化特征,具体表现为时间维度下的传统人格与现代人格的冲突以及空间维度下的乡村人格与城市人格的冲突、东方人格与西方人格的冲突;第二部分深入分析形成人格边际化特征的原因,其中外部原因主要包括经济体制的变革、社会结构的变迁和文化的多元化,内部原因则从合理需求的满足及价值观方面分析;第三部分展望中国新时期的现代人格,提出人格的现代化、城市化和国际化走向。

关键词:人格边际化;人格冲突;现代人格

 

Abstract:Currently, China is in the transforming era from traditional society to modern society. Personality transformation plays the most profound and crucial role in social transformation. The paper focuses on personality marginalization of China today, discussing how it comes into being, and gives a prospect of the features of modern personality in the new period of China.

  This paper comprises three parts. The first part reveals contemporary personality feature, namely marginalization, which embodies the conflict between traditional personality and modern personality in temporal dimension as well as the conflict between rural personality and urban personality, eastern personality and western personality in spatial dimension. The second part digs into the reasons of personality marginalization. External factors include the reform of economic system, the transition of social structure and cultural pluralism. Internal factors are analyzed in terms of the satisfaction of reasonable needs as well as the values. In the third part, there is a prospect of modern personality in the new period of China, advancing the trend of personality modernization, urbanization and internationalization.

Key words: personality marginalization, personality conflict, modern personality

 

   中国的现代化是一段充满艰辛、磨难的历程,历经百年探索,付出了几代人的汗水与心血。直至今日,我们享受着现代化建设带来的丰硕成果,感慨于经济的发展与社会的进步,但面对这过程中产生的一系列矛盾与冲突,我们也同样感到焦虑与困惑。中国曾在1987年提出“三步走”的发展战略,第三步的目标是“到二十一世纪中叶人民生活比较富裕,基本实现现代化,人均国民生产总值达到中等发达国家水平,人民过上比较富裕的生活”。现代化的到来,意味着一个过渡时代的结束、一个新时期的开始以及经济、社会、文化等多方面的成功转型。当前中国人格呈现的边际化特征是社会过渡时期所特有的,是社会各方面的矛盾与冲突在人格上的反映。随着社会的转型与现代社会的建立,人格的边际化特征也能得到较大的缓解,并呈现与现代社会相适应的现代人格。但是站在历史的高度上看,过渡性社会的消失并不意味着社会过渡性的消失,人格的边际性也不会绝对地消失。传统不会也不应该被彻底否定,人类在扬弃传统中不断进步,同时也在不断地生成新的传统。这是历史的辩证法,社会与人格都处在这种动态系统中进步与发展。现代人格的建立也并不是我们探索的终点,一些矛盾的缓和与解决也意味着另一些矛盾的产生或激化,但是我们始终走在探索“一切人自由而全面的发展”的道路上,我们的脚步不会停止。