要旨：本文は日本人のいくつか生活習慣と高い自殺率の質問に対して文章のテーマ---物の哀れの意識と日本人の死生観をを引き出して、物の哀れは日本人の昔からの1種の審美の意識である。日本人は残月、つぼみ、落ちた花がとても好きであって、これらの物事の中で潜んでいた人に情けをかけさせる悲しみ憂える情緒を愛する。このようで無常の悲しい気持ちと美感は日本人の「物の哀れ」の精髄がです。日本人の死生観の中に「瞬間が美しい」の意識が存在して、つまり 「美しい短さ」を 賛美して、物の哀れは日本人の死生観の形成に緊密な関係、互いに補完し合う。そのため本文は地理環境、宗教、文学、映画とテレビなどのいくつ(か)の方面からを通じて(通って)物の哀れの定義、形成、特質と日本人の死生観の特徴を分析して、日本人の独特な死生観を取って---彼らが生死を軽視して、生死に寛容な態度をして、生死を尊重する。この中、節操のために生きる事はなくてもよい死生観と物の哀れの意識の中の瞬間美を追求するのは偶然に一致する。
キーワード: 物の哀れ、日本人、死生観、瞬間美
摘要：本文通过对日本人一些生活习惯和高自杀率的提问引出文章主题---物哀意识与日本人的生死观。物哀是日本人自古以来的一种审美意识。他们爱残月、花蕾、花落，爱这些事物中潜藏着的令人怜惜的哀愁情绪。这种无常的哀感和美感正是日本人「物哀美」的精髓。日本人的生死观中存在着一种「瞬间美」的意识，即赞美「美之短暂」。物哀与日本人的生死观的形成关系密切，相辅相成。因此本文通过从地理环境、宗教、文学、影视等几个方面分析物哀的定义，形成，特质和日本人生死观的特点。得出日本人独特的生死观---他们看轻生死，宽容生死，尊重生死。这其中，宁可玉碎不为瓦全的生死观与物哀意识中的追求瞬间美不谋而合。
关键词：物哀；日本人；生死观；瞬间美
