中日文化交流史中的人物--荣西_日语论文.docx

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日文要旨:日本は長い間中国と密接な往来があり、中国の文化が日本の文化の源と動力になった言われている。中日の文化交流の過程を見るといろいろな時期を経験したことが分かる。この過程で重要な役割を果たしたのは遣唐使ではなく、僧侶である。中日文化交流の最盛期は唐で、唐の時代に中日はお互いに使節を派遣し、日本は15回も派遣したのである。その後の唐末と五代の時期には、戦乱のため中日政府間の学習は停止になっていたが、民間交流は停止されていなかった。宋は中国の歴史上、経済が高度に発達した時期であり、資本主義の萌芽が出ていた時期で、文化も発達していたことが分かる。宋の時代の中日の文化交流は主に僧侶を中心にしているし、彼らの学習は仏教から始まり、禅宗が現れ、お茶も登場していたことが分かる。この時期に僧侶の

勉強があったからこそ日本に巨大な変化をもたらしていた。ここで言及しなければならないのが栄西である。栄西は禅と茶の文化を完璧に日本社会に馴染ませ、今まで世界に影響を与えている重要な人物である。本論文では中日文化交流に大きな貢献をした人物栄西の一生をまとめることを通じて、栄西の中日文化交流に果たした役割及び日本と日本以外に与えた影響を整理し、今後の文化交流に提言したいのである。

キーワード:茶道;禅宗;栄西;中日文化交流

 

中文摘要:日本长久以来就与中国有着密切的往来,我们都知道中国文化是日本文化的源泉和动力。中日文化交流的过程经历了不同的时期。在这一过程中起到关键作用的不是遣唐使,而是僧侣。中日文化交流的鼎盛时期是在唐朝,唐朝中日互派使者进行交流,日本派遣次数更是多达15次,此后的唐末及五代时期,由于战乱中日停止了官方的学习,但民间的交流并没有停止。宋朝是中国历史上经济高度发达的时期,据史料记载宋朝已经出现资本主义萌芽,由此可见当时的文化应该也是很发达的。宋朝的中日文化交流主要以僧侣为主,他们的学习都是从佛教开始,出现了禅宗,并出现了茶。也正是这一时期的僧侣学习给日本带来了翻天覆地的变化。这里必须要提到的就是荣西。荣西是将禅和茶的文化完美的融入日本社会,并影响着日本以外社会的重要人物。本论文通过概括在中日文化交流上起到巨大贡献作用的人物荣西的一生,来整理荣西在中日文化交流上起到的作用,以及对日本社会以外的影响,并提出今后中日文化交流上的一些想法。

关键词:茶道;禅宗;荣西;中日文化交流

 

目次

中文摘要

日文要旨

始めに-1

1 栄西の生涯-2

1.1 中国に行く前-2

1.2 第一回中国に行ってから第二回中国に行く前にかけて-3

1.3 第二回日本に帰った後-3

2 臨済宗の迅速な発展とお茶の伝播について-5

2.1禅宗における『興禅護国論』-5

2.2 茶道に大きな影響を与えている『喫茶養生記』-6

3 栄西の影響と貢献-7

3.1日本幕府への影響-7

3.2五山文学への影響-7

3.3日本の茶道への影響-8

3.4日本以外の国への影響と貢献-9

4 栄西から見る中日文化交流-11

4.1 お茶における交流-11

4.2 禅宗における交流-11

4.3 禅とお茶以外の交流-12

終わりに-13

参考文献-14

謝  辞-15