摘要：摩梭人一直坚持自己民族的婚姻制度“走婚”。面对“结婚”这种现代文明制度入侵 ，噶苏萨作为摩梭文化代表性的人物，在新文化的冲击下，对“走婚”和“结婚”制度都产生了怀疑。在经历了一系列的事情后，噶苏萨还是接受了“结婚”为代表的现代文明。噶苏萨的改变是有原因的，本文分为两个时期探讨噶苏萨做出这样选择的原因。
关键词：噶苏萨；现代文明；传统文明
每个民族的婚姻模式，都是该民族在长期的生活实践中逐渐形成的一种社会行为规范，是道德信念，民俗意愿，共同心理等因素与物质因素交融而形成的一个民族内心世界的形态化和外化的文化体系，可以说，每个民族的婚姻模式，都蕴含着其民族丰富的文化内涵,是这个民族民俗的缩影。在云南省永宁乡泸沽湖畔住着这样一群人——摩梭人，他们是纳西民族的一支，他们学习象形文字，他们学习东巴文化，对宗教的信仰非常的虔诚。在他的民族传统中最为引人注目的是“走婚”这一制度。“走婚”，摩梭人特有的婚姻形式，男不娶、女不嫁，男女终身都生活在自己的母系家庭里，是由男子的“走”而实现的婚姻。即男子晚上到自己中意的女方家里偶居，次晨归回自己的家中，所形成的一种摩梭人特有的一种婚姻制度。本文主人公噶苏萨，拒绝领导安排的“结婚”之后，噶苏萨经历了一系列的事情，在这过程中，噶苏萨体验了悲欢离合，对于“走婚”和“结婚”这两种制度的好坏，也有了自己的思考。最终他选择了“结婚”制度，这也意味着噶苏萨接受了现实，接受了现代的文明制度。
“走婚”给予了婚姻选择的自由，但是在很多方面走婚也存在一定的问题，如果处理不好将会造成不可挽回的伤害。本文通过噶苏萨的经历，来展示走婚之后的问题，从而展示“结婚”和“走婚”这两种制度对摩梭人民生活的影响。
