摘要：《世说新语》作为一部历久弥新的作品，历朝历代都有其仿作，《女世说》作为首部由女性作家创作的“世说体”小说，具有很高的研究价值。本文从严蘅所处的时代背景出发，探寻严蘅的编撰思想。明清时期对于妇女旌表制度的加强、儒家思想的演变使得严蘅的作品中保留有封建残余，但逐渐苏醒的女性意识使得《女世说》中有先进思想的体现。《女世说》的编撰思想主要表现在认同传统贞节观、鼓励女子自立自强、赞扬女子才艺，与《世说新语》相比，对于女性形象的刻画更为饱满。在体例设置上，严蘅延续了刘义庆的门类名称以及特点，根据女性特点进行了删减。《女世说》的编撰特色在于其篇幅短小、门类简洁，刻画人物形象生动多样，在编撰事迹时注重叙事性，使得小说更为完整生动。
关键词 严蘅；女世说；女性文学
目录
摘要
Abstract
1绪论-1
2《女世说》编撰背景-2
2.1作者生平简介-2
2.2时代背景-2
2.2.1明清时期贞节观念的加强-2
2.2.2女子教育不断放宽-3
2.2.3闺秀诗话的成长-4
3《女世说》编撰思想-5
3.1立意选材-5
3.1.1 资料出处-5
3.1.2 选材标准-10
3.2 编撰目的-11
4《女世说》编撰特色-12
4.1 篇幅短小，分门别类-12
4.2 人物形象生动多样-13
4.3 故事生动，叙事性强-14
5编撰思想的进步性与局限性-16
5.1进步性-16
5.2局限性-16
结论-18
致谢-19
参考文献-20
