摘 要：柏拉图的《理想国》被普遍认为是柏拉图所有对话中最著名的作品。本文以哲学解释学的方法论为指导,立足于柏拉图《理想国》中的一个神话故事,来探究柏拉图哲学思想的主题所在,并在这一主题的引导下重新探讨这一神话——《理想国》第三卷中的“腓尼基人传说”，更多以“高贵的谎言”为人们所知晓。柏拉图在讨论“正义”和“理想国”的时候,专门离题去讨论“谎言”, 并认为有真正的谎言、言辞中的谎言和高贵的谎言三种类型。而“腓尼基人传说”即高贵的谎言，针对的就是护卫者的教育，想要传达的道理是政治共同体中的“同”与“异”，即城邦成员的同质性和阶层划分。那么统治者可以从中获得城邦对他们身份的认同，为自己的统治找到理论依据，而被统治者也能服从统治做到节制，从而通过一个形象生动的隐喻来教育卫国者和辅助者如何各司其职，共同护卫城邦。那么该传说提出的原因和目的何在，意义为何，有何局限性以及其中涉及到城邦正义问题的探讨等等都是我们可以深究和解决的问题，从而揭示这一著名隐喻中隐含着的深刻内容:哲学与政治的张力,从而进一步挖掘柏拉图的政治哲学思想。
关键词： 腓尼基人传说 城邦正义 哲学 政治
目录
摘要
Abstract
一、导论.1
（一）研究动机.1
（二）哲学解释学作为方法和它的一个基本原则.2
二、“腓尼基人传说”隐喻阐释3
（一）腓尼基人简介及其历史渊源.3
（二）柏拉图《理想国》中对“腓尼基人传说”的阐述.3
（三）柏拉图提及“腓尼基人传说”的原因和写作意图.4
（四）“腓尼基人传说”隐含的问题及其局限性5
三、“腓尼基人传说”中关于城邦中的正义问题探讨7
（一）在城邦中寻找正义.7
（二）第一个城邦与第二个城邦.8
（三）卫国者的教育.9
（四）阶级关系和城邦的正义.10
（五）哲人与城邦的关系.11
四、哲学与政治：柏拉图哲学主题下的“腓尼基人传说”.13
（一）哲学视野下的“腓尼基人传说”.13
（二）政治与哲学的紧张和矛盾14
（三）政治哲学转向的必然性.15
五、结束语.16
参考文献.17
后记.18
