摘要:我们国家目前所谓的边疆与少数民族问题远非传统政治理念、治术方略及经验所能完全应对的。当前,学界与政策决策层的一些知识与理念仍依据建国初期“民族识别”与“少数民族社会历史调查”所积累的知识建构。在解决中国少数民族问题上,如果观念与作法上没有根本的转折与突破,完全依托当前多数民族学人类学学人走马观花式的民族志建构,问题肯定会越发严重!笔者从主体(自我)人类学的视角,结合当前中国少数民族社会出现的问题,通过近年来多次的田野实践,认识到少数民族与汉族相互之间的深层次文化“精读”之必要性和迫切性,以此减少因文化误读而引起的偏见与冲突,另外,少数民族社会自身通过文化“自觉”,认真审视自己的文化命运与前途,探寻一条与主流文化相互和谐并进的适应之路,必要且紧迫;加之少数民族地区日益突出的社会问题,国家和政府通过加强少数民族社会的社会工作,尽量解决社会问题,降低社会危机。通过这三个层面的结合,为国家的长治久安奠定基础。
关键词 民族问题 文化解读 文化自觉 社会救助
目录
摘要
ABSTRACT
一、 研究意义- 4 -
二、关于文化互译(精细民族志的生产与文化读本的常识化)- 5 -
三、关于文化自觉(营建少数民族自身的文化反省之路)- 10 -
四、关于社会救助(发展少数民族社会的社会工作及助人自助的理念)- 12 -
五、塔什库尔干调查与分析- 13-
(一)家庭状况- 13 -
(二)居住状况- 14 -
(三)收入和消费状况-15 -
(四)医疗与社会保障状况- 16 -
(五)生活环境与社会安全状况- 16 -
(六)生产状况- 17 -
六、小结- 17 -
(一)推进兴边富民行动面临的困难和制约因素- 17 -
(二)改善牧民生活条件与质量是塔县兴边富民工作的根本- 19 -
参考文献- 22-
致 谢- 23 -