中日茶道的比较研究—以宗教精神为中心_日语论文.rar

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  • 更新时间:2013-09-10
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要旨:日本の喫茶の習慣が次第に形成されたのは約8世紀で、中国大陸から日本に入ってきたことは明らかである。日本の茶文化の歴史は中国の茶文化の歴史に沿って発展してきたと言える。日本の茶文化は日本文化の代表なので、茶道についての研究は日本文化の研究において、重要な意味がある。

  本論文はまず中日茶道の起源と発展を述べた。次は飲茶の場所、茶道の礼儀作法を紹介することに基づき、中日茶道の宗教精神のことを論述し、中日茶道の宗教精神の異、同を分析した。日本の茶道は中国茶文化の思想に深く影響され、中日の茶道精神には多くの共通点がある。中国茶道精神の「廉、美、和、敬」の「和、敬」はと日本茶道精神の「和、敬、清、寂」の「和、敬」に似ている。中国にも日本にも「茶禅一味」という言葉がある。しかし、中国茶道は仏教、儒教、道教との三つの宗教精神の影響を深く受けている。一方、日本茶道の思想の背景は仏教で、その思想の核心は禅である。茶道は禅を主体として、人を大きくて悟らせるために行われる新型の宗教形式と言える。中国の茶文化は「中庸」、「天人合一」、「無為自然」を重視し、絶えず「真、善、美」の境地を追求する。中国人がお茶の飲むのを重視し、お茶は人類が自然と融合できるマスコミだと考える。しかし、日本茶道の精神は「和、敬、清、寂」、「一期一会」である。人類が自然への敬愛を器物への関心にすることに表現した。

  今の物質化された世界は競争が激烈になり、人心はそわそわしく、心のバランスがとりにくいというのが大きな社会問題である。「和、敬、清、寂」という茶道精神は今の世界に新しい道を開き、常に物質的なものより精神的な心得が大切であるということを注意し、お互いに尊敬し、お互いに愛し合うことを勧めることである。したがって、調和な社会を築くには茶道精神を提唱する必要があると考える。

キーワード:茶文化、発展、精神

 

中文摘要:日本的饮茶习惯大约在八世纪形成,由中国大陆传入。日本茶文化的历史是沿着中国茶文化历史而发展的。茶文化是日本文化的代表。茶道的研究对研究日本文化有重要的意义。

   本论文首先讲述了中国和日本茶文化的起源与发展。然后分别介绍了喝茶的场所以及茶道礼仪作法,在此基础上论述了中日茶道的宗教精神,并对其异同进行分析。日本的茶道深受中国茶文化思想的影响,中日茶道精神有很多相同的地方。中国茶道精神“廉、美、和、敬”中的“和、敬”同日本茶道精神“和、清、敬、寂”中的“和、敬”是相似的。中国和日本都有“茶禅一味”这样的茶道精神。但是,中国的茶道深受佛教、儒教、道教三种宗教精神的影响的。而日本的茶道思想背景是佛教,其思想核心是禅。这种禅是以宗教内容作为主体,以使人大彻大悟为目的而形成的新型宗教。所以就产生了不同的茶道精神。中国的茶文化重视“中庸”、 “天人合一”、“无为自然”精神,并不断追求“真、善、美”的境界。中国人重视饮茶,认为茶是融合人类与自然的媒介。但日本的茶道精神是“和、敬、清、寂”、“一期一会”,通过对器物的关心来表现人类对自然的敬爱。

   现在,被物质化的世界竞争变得激烈了,人心浮躁了,难以取得心里平衡成为很大的社会问题。“和、敬、清、寂”的茶道精神打开了当今世界新的道路,劝导人们比起追求物质性的东西更要重视精神所得,要互相尊敬,彼此爱戴。所以建立和谐社会,提倡茶道精神是必要的。

关键词:茶文化、发展、精神