论柄谷行人“风景之发现”说对文学史著作传统的启发意义.doc

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摘要:柄谷行人“风景之发现”说试图解构文学的现代性,便于引导学人重新认识“文学”这一概念和“文学史”写作方法问题,有利于开启多元化的“文学史”写作的态度与方法,促进在广阔的视角下进行个性化“文学史”的写作。

关键词:风景之发现;传统文学史观;文学史写作;解构;类型之死灭

 

我觉得我们有必要对文学层面上的“近代”和“现代”年代划分进行说明,柄谷行人主要考察的为日本文学,对日本近现代文学史的年代定位就显得很有必要。叶渭渠和唐月梅合著的《日本文学史:近代卷》将大正10年前后(1921年前后)至今看成是日本的现代文学时期,而有的学者将明治以后的日本文学统称为日本近代文学或是日本现代文学。但不管其文学时期划分是考虑政治变革、思潮演变或是其他可参考性的因素,“近代”和“现代”关系仍然显得很暧昧,但我们在考察柄谷行人的对“现代性”意义上的“文学”分析时发现,柄谷行人明确指出:现代文学的起源只有在这个19世纪后期中才能寻找到了,“风景”在日本被发现是在明治20年代。当然柄谷行人在考察“文学”的“现代性”的时候,是将日本的“现代性”放入到世界语境来考察的,柄谷行人在这里主要考察的是文学这一现代装置的起源及发现,所以纠结于近代、现代这一历史的概念显得不是尤为必要。

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