Resumen:Este trabajo se concentra principalmente en un análisis sobre el carácter trágico del protagonista llamado Andrés Hurtado en el libro maestro de Pío Baroja, El árbol de la ciencia. Como lo trágico de la figura Andrés Hurtado se puede transmitir vigorosa y perfectamente los espíritus trágicos de Schopenhauer, un filólogo alemán muy influyente para la generación 98， de España, la investigación empieza con el análisis del desarrollo de lo trágico del personaje comparándolo con los pensamientos pesimismos de Schopenhauer. En adelante, la segunda parte del trabajo procura analizar lo trágico del personaje en su personalidad, que está muy relacionada con el destino trágico individual. Por otra parte, es imposible hablar de la tragedia personal sin tomar en consideración el marco social en que vive el personaje. Por eso, la tercera parte está interesada en encontrar la causa social de lo trágico del intelectual perdido. Al terminar la averiguación de lo trágico desde estas tres perspectivas, la cuarta parte trata de hacer una crítica trágica sobre esta obra a través de una teoría estética tradicional del pensamiento confuciano de China, conocido como Zhong He, que se traduce en lo moderado y lo armonioso, para dar un sentido nuevo al personaje y al libro.
Parablas clave: lo trágico; Schopenhauer; pesimismo; neutralización confuciana
中文摘要：本文主要致力于分析在皮奥•巴罗哈的《科学之树》一书中安德烈斯•乌尔塔多这一人物的悲剧性。德国著名哲学家叔本华对西班牙“九八一代”作家们产生了十分重大的深远影响，尤其是他的悲剧精神，在巴罗哈的很多作品中都留下明显的足迹，在这部小说中，安德烈斯这一悲剧人物更是淋漓尽致地展现了其悲观思想。因此，本篇论文，首要地，在第一部分就通过叔本华的悲剧理论梳理出安德烈斯的悲剧命运发展历程，同时也根据人的存在本身就是一场无可避免的悲剧，揭露安德烈斯人物悲剧性的第一因，就是其存在本身。但是，这第一层根本原因并不足以解释这一人物复杂的悲剧性。文章还将从人物的悲剧性格和时代悲剧出发，进一步发掘其悲剧性的根源，并证实：人物的独特性格对其悲剧命运的形成有着千丝万缕的关联，是悲剧形成的主要原因，而特殊的时代背景也起着不容忽视的作用，从客观条件上也推动者主人公走向悲剧性的毁灭。
文章最后，作者斗胆通过儒家“乐而不淫，哀而不伤”的中和美学思想对安德烈斯的悲剧性加以评价与批判，却囿于中西方哲学基础、历史、社会、意识形态等诸多方面的差异，加之自身能力有限，难以得出有效、公正的结论，因此，这一问题还有待日后深入研究。
关键词：悲剧性；叔本华；悲观主义；九八一代；儒家中和美学思想
Índice
Resumen
中文摘要
1 Introduccón-1
2 Sobre lo trágico radical de Schopenhauer-1
2.1 El pesimismo radical de Schopenhauer-1
2.2 Lo trágico radical de Andrés Hurtado-2
2.3 La salida de lo trágico radical según Schopenhauer y la muerte de Andrés Hurtado.-4
3 Sobre lo trágico personal-5
3.1 El pesimismo de Andrés Hurtado-5
3.2 El gran sentido de crítico y reflexión de Andrés Hurtado-6
4 La observación sobre lo trágico del protagonista desde el pensamiento Zhong He-8
4.1 Felicidad sin desmensuración, dolor sin perjuicio-8
4.2 Crítica sobre la inclinación pesimista de Andrés Hurtado-8
5 Conclusión-9
Bibliografía-10
Agradecimiento-11
